什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面

概念起源

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由(yóu)平(píng)等(děng)，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层递(dì)进又(yòu)密切相关的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为(wèi)一种物质(zhì)生命的存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核心地位或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整(zhěng)个社会(huì)生(shēng)朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物质层(céng)面(miàn)的(de)需要，更关心(xīn)人精(jīng)神(shén)文化(huà)层(céng)面(miàn)的(de)需要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足(zú)人的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需(xū)要(yào)，更着力于人的(de)自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外(wài)力强制的发朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积展;是各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平(píng)的发(fā)展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面发展，是(shì)与个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的(de)全面发(fā)展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人为本位的世(shì)界观，集(jí)中体现(xiàn)为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生(shēng)命(mìng)关(guān)怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在的价值(zhí)主体，人不同于一般的物，它的根本是内在(zài)而非外在(zài)，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的(de)基(jī)本(běn)存在方式，社会要关注人的精神状态和内在需求(qiú)，避免人(rén)的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的(de)物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精(jīng)神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质(zhì)生活的迫切(qiè)需要，另一(yī)方面却(què)是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传(chuán)工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学的(de)理论(lùn)武装人，以正确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导(dǎo)者(zhě)的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常见的文(wén)化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新(xīn)闻(wén)主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化(huà)价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的(de)发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这(zhè)一点来(lái)说，走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾(dùn)，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人(rén)的(de)个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人(rén)的关(guān)怀、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃的(de)思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就(jiù)是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类的解放与自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文(wén)关(guān)怀精神在(zài)西(xī)周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会和(hé)中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与(yǔ)人之间的关系方面，提(tí)出了忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同(tóng)时，在(zài)远(yuǎn)神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的(de)追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义(yì)道(dào)路。

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