画的作(zuò)者是谁(shuí)？是王维的(de)。关(guān)于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作者是(shì)谁？是哪个(gè)朝代(dài)的(de)，画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画(huà)的(de)作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁，一年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画(huà)的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ)，作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题(tí)在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物(wù)体元平。如何(hé)言不(bù)会，只为转分明。

画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者(zhě)是王维(wéi)，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御史、河(hé)西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜(bài)吏(lì)部(bù)郎中、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复(fù)后(hòu)，被责授太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其(qí)为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一(yī)听水却(què)没有声音。

　　春天过去(qù)，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”，静境之美(měi)出乎首句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”，“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙，诗(shī)人将(jiāng)无声(shēng)和有声(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别shēng)溶(róng)在一(yī)起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多；古代画(huà)家能诗也的(de)不(bù)少(shǎo)，但能(néng)写到王(wáng)维这种境界的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至(zhì)，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被(bèi)当(dāng)成画(huà)师就气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派(pài)，一(yī)是(shì)以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被(bèi)称(chēng)为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋(sòng)川禅师）创作的(de)一首五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的(de)却是攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别一幅(fú)画。

　　前(qián)两句写其山色分明(míng)，流水无(wú)声；后两句描述其花开(kāi)四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味十(shí)足(zú)，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色(sè)，在近处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还(hái)是常开不败，人(rén)走(zǒu)近了(le)，枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作(zuò)，如上海市一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作(zuò)者是谁？是(shì)王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代(dài)的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人(rén)，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年级画的作者是(shì)谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

画(huà)的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画(huà)的(de)作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说(shuō)法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名(míng)下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画作上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体(tǐ)元平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多咏山水田(tián)园(yuán)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维(wéi)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多(duō)花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳，人走近，可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎首句，在(zài)于有静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙，诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在一(yī)起，构成一(yī)个(gè)常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情(qíng)的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别诘）的(de)名气实(shí)在是太大了，他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传(chuán)唱了一千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶的(de)水平(píng)，超过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画家能诗(shī)也的(de)不少，但能写到(dào)王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人(rén)画家(jiā)所继(jì)承。

　　后世文人(rén)画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成(chéng)画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派，一是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文(wén)人水墨(mò)淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以(yǐ)王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是(shì)一幅(fú)画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无声；后两句(jù)描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中多(duō)组反(fǎn)义词(cí)的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄(zè)分(fēn)明(míng)，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王维的(de)作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年(nián)级(jí)小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时，作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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