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中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做。中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方p>

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山(shān)市），明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历(lì)代士(shì)大夫(fū)尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学(xué)家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰(jié)出(chū)的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思(sī)想(xiǎng)博大(dà)精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育(yù)阶段，其(qí)任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识(shí)未(wèi)开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出(chū)小学教育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基(jī)本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教(jiào)；要(yào)力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务是在(zài)坯璞的(de)基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在(zài)教事的(de)小学教育不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是(shì)重视(shì)自学(xué)，二是(shì)提(tí)倡不同学术(shù)观(guān)点(diǎn)之(zhī)间的(de)相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容。