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  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释(shì):一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典(diǎn)属国的(de)简称,汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé),这条河(hé)在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西节(jié)度使判(pàn)官(guān),实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi),这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙(xù)事(shì),又写景,一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn),故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出来的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神(shén),有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句(jù),描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi),它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国,苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

  属国(guó),即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó),辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ),实际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南(nán)行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访军情,并任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西北(běi),远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西(xī)),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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