杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(f72小时是几天，72小时是几天几夜èi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举(jǔ)破(pò)庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是(shì)宽(ku72小时是几天，72小时是几天几夜ān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们(men)不(bù)明白(bái)我的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)气体，即(jí)使掉下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻(lu72小时是几天，72小时是几天几夜ó)辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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