大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的(de)意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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