龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说(shuō)中(zhōng)的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之(zhī)象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只五爪(zhǎ西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？o)金(jīn)龙(lóng)，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都(dōu)是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干(gàn)发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有角，从无(wú)翼(yì)到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代(dài)中国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素(sù)，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了(le)印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰(fēng)富多彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化(huà)在(zài)自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到(dào)来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国(guó)化(huà)的龙王(wáng)，丰(fēng)富了(le)中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关的(de)种种文化现象也自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持(chí)着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严(yán)酷的(de)自然(rán)环境(jìng)里生存，还不能独立的(de)支(zhī)配自(zì)然力，也不能解释自身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比人(rén)类更强(qiáng)大的自(zì)然(rán)或(huò)超(chāo)自(zì)然(rán)力量，这就是(shì)图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿(yán)着(zhe)渭(wèi)河谷地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视(shì)的天人合一的(de)宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级(jí)利(lì)用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺术(shù)的(de)形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因(yīn)为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力(lì)，而随着中央(yāng)集(jí)权的加强，天子(zi)对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是(shì)就把龙的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的人(rén)，而后(hòu)面(miàn)天子注(zhù)重自己的威严(yán)后(hòu)，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣(chén)子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后(hòu)，已(yǐ)经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案(àn)的时候(hòu)，自然不(bù)可能让属国和自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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