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但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的(de)李广(guǎng)练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六(liù)年(nián)(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了(le)时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北(běi)方东西(xī)走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北(běi)方边防的(de)天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出(chū)必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng),但是(shì)通过(guò)对边(biān)疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望;又流露了(le)对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书(shū)省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián),一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如(rú)今(jīn)还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域(yù)时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时(shí)期(qī),唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边(biān)塞诗,表达了诗人(rén)希(xī)望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将,早日(rì)平息(xī)边塞战事(shì),使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物(wù)景入手(shǒu),首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错(cuò)使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了(le)诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫(hè)的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方(fāng)东(dōng)西走(zǒu)向的(de)大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中,得出(chū)必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益(yì)服(fú)从国家(jiā)安全(quán)的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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