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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮(liàng)节:坚贞的节操(cāo)。

  形(xíng)容(róng)道德和(hé)行为都(dōu)很高尚(shàng)。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已(yǐ)无愧于四皓,然(rán)犹仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节(jié),本来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那(nà)样仰(yǎng)慕(mù)他们,尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释(shì):颜(yán):脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花言(yán)巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕而(ér)记(jì)录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行为。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对(duì)楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义(yì)词(cí): 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并

胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语(yǔ)、宾语;指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的(de)行(xíng)为

  常用程(chéng)度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成(chéng)语

  产生年代(dài): 古代(dài)成(chéng)语

  英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意(yì): 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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