女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌-橘子百科-橘子都知道

女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是什(shén)么？，有句话(huà)叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的上(shàng)一句等(děng)问题，小女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问前程的意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人能在(zài)事(shì)态紧(jǐn)急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行好事，意思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌　明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载(zài)：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态用(yòng)于(yú)党员干部(bù)身(shēn)上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表(biǎo)达(dá)对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是(shì)虚伪的(de)，人们为了一己(jǐ)之私(sī)变(biàn)化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世(shì)界布满(mǎn)了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这是做(zuò)事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不可有，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的(de)重要、孝(xiào)义的可贵，这些(xiē)观点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的(de)格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观(guān)念形态(tài)上的(de)反(fǎn)映，《增(zēng)广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的(de)自(zì)私(sī)自利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些(xiē)内(nèi)容含义比较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性，如(rú)果不做正(zhèng)确的(de)理解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合时(shí)代精神的，我们要在(zài)阅读(dú)时采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸(xī)取其有营(yíng)养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。