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吾妻之美我者的(de)美(měi)是(shì)什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期　忌不(bù)自(zì)信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客(kè)人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者 的美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象(xiàng)，和革(gé)除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群言(yán)，虚心接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云涌的(de)反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能(néng)和(hé)学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横(héng)，有(yǒu)的主张(zhāng)合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到(dào)，人(rén)心(xīn)的(de)向背，是国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心，国家的统治(zhì)就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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