无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思(sī)文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一(yī)个(gè)地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个(gè)动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用。

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