天(tiān)可(kě)汗是什么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北(běi)各族君长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门(mén)之变”，被立为太子，登基后对(duì)内以文(wén)治天下，开(kāi)创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意(yì)为“天(tiān)下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔(xián)，还是一种有实质意义的(de)国际组织体(tǐ)系，以维持当时(shí)各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均有独立(lì)主(zhǔ)权(quán)，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书均署“皇(huá91是质数吗，95是质数吗ng)帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语里具(jù)有很高尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之(zhī)乱后唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音是(shì)天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确(què)读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北(běi)各族君长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明(míng)91是质数吗，95是质数吗果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐(táng)朝的统(tǒng)一(yī)立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登(dēng)基(jī)后对内以文治(zhì)天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世,91是质数吗，95是质数吗为什么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天下(xià)总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还(hái)是一种有实质(zhì)意义的国际组织体系，以维持(chí)当时各同盟国的(de)集体安全(quán)。

　　在这天可(kě)汗制度内(nèi)，各成(chéng)员(yuán)国均有独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作为盟(méng)主(zhǔ)的(de)唐帝国，则(zé)有一定的权利和义(yì)务。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并(bìng)非单(dān)独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利(lì)可(kě)汗、腾(téng)格里汗(hàn)，可(kě)汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐(táng)时期中(zhōng)国皇(huáng)帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣人(rén)可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在(zài)突厥语(yǔ)里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力(lì)的(de)含(hán)义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

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