太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头(tóu)狮子一(yī)声吼(hǒu)就(jiù)能震(zhèn)开(kāi)地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而(ér)已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(t风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生iān)尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的(de)职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是(shì)不(bù)能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一(yī)时半会(huì)儿(ér)没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的(de)好几个(gè)大帝(dì)也都(dōu)是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代(dài)表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的(de)影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生