高(gāo)山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发出(chū)了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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