莫问前(qián)程上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫(mò)问前(qián)程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上一句(jù)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河(hé)道窄水流(liú)湍急，人能在(zài)事态紧急的(de)时候(hòu)，突然想出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句(jù)是但(dàn)行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望(wàng)回(huí)报(bào)、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈如何处(chù)世，四是表达对读(dú)书的看(kàn)一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世(shì)界里，人(rén)是虚伪的(de)，人们为了(le)一己(jǐ)之私(sī)一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排(pái)的，人应行(xíng)善(shàn)，才(cái)会有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接(jiē)物(wù)，这部分内(nèi)容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除(chú)烦(fán)恼祸(huò)患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的(de)同时，也(yě)强调人(rén)的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这(zhè)是(shì)做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以(yǐ)从中看到(dào)自己认可的(de)格(gé)言(yán)，使之具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是(shì)一(yī)定的(de)社会政(zhèng)治经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史(shǐ)的(de)局限(xiàn)，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封(fēng)建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿命论的(de)色(sè)彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人为中心，反映了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的(de)思(sī)想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社会制度(dù)下小市民(mín)阶层得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当(dāng)时社会不失为对社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有(yǒu)一(yī)些内容(róng)含义比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理性，如(rú)果(guǒ)不做正确的理解，就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代精(jīng)神(shén)的，我们要在阅读时采取(qǔ)批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用。

莫(mò)问(wèn)前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句是但行(xíng)好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下(xià)。

　　行(xíng)善不但(dàn)是一个(gè)人道德品(pǐn)质高尚的表现，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不(bù)要问做了好事会给自己(jǐ)带(dài)来什么利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文(wén)是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一(yī)日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在于(yú)和(hé)，一生之(zhī)计在于勤。

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