京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为(wèi)主(zh毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗ǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与来(lái)自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色(sè)的(de)脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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