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写作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么(me)区分的(de),比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手法的(de)作用

  比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此物,二者(zhě)具有(yǒu)相似(shì)性。

  拟人就是把事物(wù)人格化,将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式(shì)不同。

  比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可(kě)不出现,比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的(de)事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体(tǐ)事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使(shǐ)读者受(shòu)到感(gǎn)染,进而(ér)产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例(lì)子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花(huā)。

  很显(xiǎn)然(rán),这个例子是比喻句(jù),因(yīn)为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判(pàn)断一个句子是(shì)不是比喻(yù)句,不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了,而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法(fǎ),一个“钻(zuān)”更(gèng)加形(xíng)象生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ),都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的(de)修辞手段,但它们(men)是两种不同(tóng)的(de)修辞方式(shì)。

  下面(miàn)是(shì)我整理的作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别的相关内(nèi)容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物,具(jù)有思想的(de)跳跃性,能使读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联(lián)想和想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩,是作者(zhě)用自(zì)己自然(rán)流露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读(dú)者的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物(wù)当成人来写,或(huò)把(bǎ)人当成物来写,或敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不同而又(yòu)有相似点的(de)事物描绘(huì)事物或说(shuō)明(míng)道理的(de)辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作(zuò)和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的(de)。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方;一定得有相似点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来,唤起人们(men)的联(lián)想,使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用(yòng)乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事(shì)物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比(bǐ)甲事物具(jù)体(tǐ)实在(zài),于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了,当然(rán)就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激(jī)此可(kě)见,比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性,而比(bǐ)拟却(què)是利用它(tā)们之间的不同特性,使两体融(róng)为(wèi)一体,这是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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