人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什么是(shì)“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”的(de)意思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)的(de)。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ)，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去钻研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了(le)他不(bù)慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理(lǐ)想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好(hǎo)学深(shēn)思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心(xīn)都献给了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说，他观测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星，创制(zhì)了世(shì)界事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句(jiè)上第一(yī)架(jià)能比较准确地(dì)表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还(hái)制(zhì)造出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学(xué)和文学著作三(sān)十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键(jiàn)的是在于(yú)勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所以生存下(xià)来就(jiù)在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积极(jí)进取的态度，是一(yī)种奋发想的精神(shén)，一(yī)个人的(de)成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能(néng)悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡(héng)少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投(tóu)入到(dào)祖国科学事业。

　　他(tā)创立(lì)了(le)浑(hún)天说(shuō)，观测记录(lù)了(le)两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒(héng)星(xīng)，发明(míng)了第(dì)一(yī)架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获(huò)得还能通(tōng)过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年(nián)（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学(xué)者论(lùn)辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不(bù)移

　　 在(zài)6次(cì)东渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘(jū)禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因(yīn)此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后接连失(shī)败，第五次(cì)东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船(chuán)队从扬(yáng)州(zhōu)出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山(shān)群岛(dǎo)时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压(yā)下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打后，又被关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决(jué)心逃出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在(zài)一条停泊(pō)在(zài)黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随(suí)船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡(xiāng)，人生地疏，无(wú)依无(wú)靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了(le)她，让(ràng)她(tā)有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的(de)纺织技(jì)术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学习事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句纺织技(jì)术，并且融(róng)合(hé)黎汉两族人民(mín)的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一(yī)个(gè)出(chū)色的纺织(zhī)能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去(qù)追求才会(huì)有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时(shí)找不(bù)着更(gèng)好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也(yě)必(bì)有所获

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