还有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上(shàng)还(hái)有(yǒu)几个国家是君主制(zhì)是目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制的(de)国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦(dūn)士(shì)登、摩纳哥、日本(běn)、马来西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱(lái)索托、不丹的。

　　关于还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国家(jiā)是君主(zhǔ)制以(yǐ)及还有(yǒu)什么国家是君主立(lì)宪(xiàn)制，哪些国(guó)家是君(jūn)主立宪制度，世(shì)界上还有(yǒu)几个(gè)国(guó)家是君主制，还有(yǒu)哪个国家是(shì)君主立(lì)宪制，有哪些国家是(shì)君主(zhǔ)立宪制国家等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

还有什么国家是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主制

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰(tài)国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不(bù)丹。

　　在(zài)这些(xiē)君主国中(zhōng)，有一(yī)些是社会和技术很进步的先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一(yī)些是震(zhèn)撼世界的(de)“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪(xiàn)君主制，或称(chēng)“虚君共和”，是相(xiāng)对(duì)于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立(lì)宪是在保留(liú)君主制的(de)前提下(xià)，通过立宪(xiàn)，树立(lì)人(rén)民(mín)主权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上(shàng)的共和政体。

　　世(shì)界上最(zuì)早的君主立宪制(zhì)国家是英(yīng)国。

目前还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立宪制特点(diǎn)的是赫(hè)梯族，确立君(jūn)主(zhǔ)立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革命(mìng)，在确立议会主(zhǔ)派森权的同时保留了(le)君主。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余(yú)的君主（假如不(bù)将教皇列入(rù)计算）都是立宪的(de)君主。

　　立宪(xiàn)的君主(zhǔ)虽然依然是国家的最(zuì)高领导(dǎo)人，但(dàn)他们的权力(lì)和义务或多或少受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的权力多少受到(dào)限制，有一些(xiē)君主(zhǔ)的权(quán)力(lì)被限制到(dào)仅仅作为国(guó)家的代表，而没有实际(jì)的(de)权(quán)力，称(chēng)为“虚位元(yuán)首”——英国、日本等(děng)都是此类例子，但君主依然很受(shòu)人(rén)民爱(ài)戴和尊重(zhòng)。

　　今天也(yě)依然有(yǒu)一(yī)些立宪的(de)、拥有很大(dà)权力(lì)（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登(dēng)；君主的权力被(bèi)限制到(dào)仅仅作(zuò)为国家的(de)代表者，往(wǎng)往前身是(shì)走向(xiàng)“军国主义”之(zhī)“帝国主义(yì)”却先(xiān)胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪制(zhì)的(de)国家

　　君主立宪制，则仍为现代不(bù)少(shǎo)资本(běn)主义国家所(suǒ)采用，如英国(guó)、西班牙(yá)、荷(hé)兰、比利(lì)时、卢森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为二元制君主(zhǔ)立宪制，指君主立宪的前(qián)提下，君主权(quán)力大于议会，各种(zhǒng)主要法令都要经其签署(shǔ)，并且常(cháng)有权委任首相和(hé)上议院议(yì)员，某些国家还有君(jūn)权神授色彩，而不是政教分离的(de)。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于近代欧洲现代化，从政府层面看来，在有两个形式上矛(máo)盾的方向同时(shí)进行，便是民族国家的(de)中(zhōng)央集(jí)权制的成立，和相对(duì)的自由民主(zhǔ)的私(sī)有财产的确认，在后世理(lǐ)解是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结果，所以(yǐ)可(kě)以接受政府以(yǐ)独立于营利(lì)事业原则(zé)外(wài)运作，而(ér)专注于国防和(hé)外交事务。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧(ōu)洲国家，为(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望wèi)了扩张(zhāng)政府权力(lì)又(yòu)为了(le)吸纳社会上不同的思想(xiǎng)的(de)人士(shì)，为(wèi)了晋身政府(fǔ)层面加强其运作，于是(shì)一部(bù)分君(jūn)主(zhǔ)制国(guó)家在统一和独立(lì)的同时(shí)，编成了宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共(gòng)和(hé)”相反是(shì)“虚(xū)位议会(huì)”制(zhì)度。

　　一般认为(wèi)二元(yuán)君主(zhǔ)制是原型是(shì)16世纪的(de)波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰(lán)西第一帝国，是当时拿破(pò)仑因战(zhàn)争需(xū)要而称帝，但又希望能保持法国携羡段大(dà)革命的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而且受到十九世纪(jì)中欧洲推广(guǎng)，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保(bǎo)持前(qián)启蒙时(shí)代的诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受，例如日(rì)本的明治维新甚(shèn)至(zhì)巴列维王朝时代(dài)（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上二元(yuán)君(jūn)主制，因为无法同时兼(jiān)顾君主和议(yì)会权力之(zhī)争，往往(wǎng)沦为(wèi)了第(dì)三方的武装革(gé)命(mìng)或政(zhèng)变的牺(xī)牲品，如(rú)战时的日(rì)本

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