敬告：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部(bù)分(fēn)未经证实的(de)信息，可(kě)能(néng)会影响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富(fù)比(bǐ)拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是(shì)当(dāng)时牛顿(dùn)养了一条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这(zhè)份手稿就是在火(huǒ)灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份(fèn)手稿上面研(yán)究的不是(shì)物理或者数(shù)学，而是(shì)牛顿想通过研(yán)究(jiū)古埃及的(de)金字塔(tǎ)，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学(xué)家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛(niú)顿除了(le)是物理学家数(shù)学家(jiā)以外，他也沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表很(hěn)热衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研(yán)一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比(bǐ)如说神(shén)学。

但是实际上(shàng沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表)牛(niú)顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学(xué)的。所以(yǐ)牛顿是一个完(wán)完(wán)全全有(yǒu)神论者，他做(zuò)的一系(xì)列的(de)科(kē)学研究也是为(wèi)了更(gèng)好地去(qù)证明(míng)上帝的存(cún)在，所以他从一开(kāi)始就在研究神学而并(bìng)非后期转行。用(yòng)牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是(shì)自(zì)然形成的，而是出于智慧的(de)设计和(hé)创造，更何况这个(gè)规律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万(wàn)物，万物(wù)非常精妙(miào)的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯(kǎi)恩(ēn)斯(sī)就(jiù)曾经这样(yàng)形(xíng)容牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一人(rén)，他是最后一(yī)位魔法师，所以我们可以知道物理学成就只(zhǐ)是(shì)牛顿毕生所研究的领域(yù)里(lǐ)面(miàn)，其中一小部(bù)分(fēn)而已。

那在(zài)开(kāi)头(tóu)提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿(dùn)到底在研究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上到(dào)底是多长。那(nà)他为什么要研究这个(gè)呢？其中最重要(yào)的一个(gè)原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证自(zì)己提(tí)出(chū)的万有引力的(de)定律，为了做到(dào)这点他(tā)就(jiù)必(bì)须(xū)知(zhī)道地球的周长是多(duō)少(shǎo)，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊的数学(xué)家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个(gè)数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到(dào)了另一(yī)位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼(màn)德(dé)所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比较(jiào)准确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的(de)数据长度单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度单位完全(quán)不(bù)同，古希腊人所使用的(de)长度单(dān)位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃(āi)及人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当(dāng)时研究古希(xī)腊金字塔的第一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单位到底有多(duō)长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了解金字(zì)塔所(suǒ)使用(yòng)的长度单位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出(chū)的地(dì)球周长数据。从(cóng)而(ér)尽可(kě)能地从天文学的程度上去验(yàn)证他的万(wàn)有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西实在是太重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单位还有另一个(gè)原(yuán)因，那就(jiù)是他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的(de)末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描(miáo)述(shù)了以西结在异(yì)象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟的(de)圣殿，根据犹(yóu)太教的末世论这很有可能(néng)就是所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就是所罗(luó)门王所建(jiàn)造(zào)的所罗门圣殿，在(zài)公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被巴比(bǐ)伦王尼(ní)布贾尼撒二世(shì)给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公(gōng)元(yuán)前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太(tài)人的将军提图斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第(dì)三(sān)圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国(guó)，然后(hòu)人(rén)类将会(huì)进入(rù)到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末(mò)世论(lùn)其实指(zhǐ)的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福(fú)的新时(shí)代。

在圣(shèng)经里就有很多完整的(de)对于第(dì)三圣殿外(wài)观(guān)的描述。记载了它有多宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出(chū)入(rù)口，有什(shén)么(me)殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣经里所(suǒ)有(yǒu)的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所以写(xiě)得这么详细一定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第三圣(shèng)殿的实际尺度就(jiù)可以知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么(me)时候(hòu)会降临，这就是他为什么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有趣的(de)是，目前(qián)已经有许多圣经里描写的建筑(zhù)都在现实考古中被一一发现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里(lǐ)面的(de)内容现实存在的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一(yī)些圣经(jīng)密码(mǎ)，解读(dú)了一些对于(yú)未(wèi)来世(shì)界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更(gèng)加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括(kuò)他为(wèi)什么(me)转行研究神学(xué)。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受(shòu)到(dào)牛顿对于追求真(zhēn)理的(de)较真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神(shén)。仅仅是一(yī)个(gè)长度单(dān)位，他(tā)就愿意花(huā)费这么多精力去研究，这也是(shì)他站在科学(xué)角度上对待科学的严(yán)谨和(hé)尊(zūn)重。

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