盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍(biàn)长相有着明显区分，在人(rén)群中更容易留(liú)下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在(zài)我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如今(jīn)电视(shì)上经常看(kàn)到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么不(bù)可(kě)言说的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民(mín)族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境和接(jiē)受的(de)文化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都(dōu)是无(wú)神(shén)论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然(rán)地(dì)，他(tā)们也(yě)不会与(yǔ)意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来(lái)说(shuō)说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式(shì)出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人即(jí)使(shǐ)结了婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新(xīn)疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大(dà)因素还是文化差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与地区(qū)之(zhī)间也存香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗在同样的(de)问题。

试(shì)想一下，两个(gè)在文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中一(yī)方要为了另一方(fāng)改掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们(men)的习俗(sú)文化，是(shì)一件多不容(róng)易的(de)事情(qíng)？短时间内(nèi)也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也不希(xī)望自己看(香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗kàn)着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关(guān)。香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗>

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭(tíng)，要(yào)做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了(le)！是(shì)不是很羡慕呢(ne)？

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