大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影pp7塑料杯能不能装开水响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(pp7塑料杯能不能装开水shì)评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指少数(shù)民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居(jū)延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官(guān)，实际上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的(de)名句，描述(spp7塑料杯能不能装开水hù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居(jū)延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边(biān)”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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