仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民(mín)众的(de)支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难之时，才(cái)会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟2197的立方根是多少，216的立方根是多少(mèng)子继承(chéng)和发展了(le)孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格(gé)区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和(hé)被统治者的(de)关系比(bǐ)作父母(mǔ)对(duì)子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民心(xīn)而变成(chéng)独夫(fū)民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　2197的立方根是多少，216的立方根是多少　这种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻神的(de)思想发展而来(lái)的。

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