世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)不包括谁是世界四(sì)大文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚(yà)的。

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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)和诗(shī)人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的(de)奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时代，其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷(tíng)认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认为日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了(le)宗教(jiào)教育，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开(kāi)始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气>

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个月的时间获(huò)得了(le)学(xué)士学(xué)位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教(禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气jiào)书期(qī)间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的(de)作家，全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第(dì)一(yī)页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无二(èr)的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来(lái)说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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