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君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能(néng)说得浅显明(míng)白(bái)，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技(jì)巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一(yī)般人相比）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(màDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品i)性”，指资质、禀赋。

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