盛唐时期(qī)贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是外科鼻祖是谁？丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们的审(shěn)美(měi)也因为各国来(lái)往交(jiāo)流发生变化。

现在(zài)越来越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的长相，因(yīn)为这和(hé)国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海外，在(zài)我国新疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经外科鼻祖是谁？常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生(shēng)长的外科鼻祖是谁？环境(jìng)和接(jiē)受的文化教(jiào)育，不(bù)同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者(zhě)说是唯物(wù)主义(yì)者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗会让这(zhè)些(xiē)男(nán)性无法适应，也不是(shì)所有人都能(néng)接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦(mài)作为(wèi)主食(shí)，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了(le)婚，也难(nán)免(miǎn)会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分(fēn)歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭(tíng)和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最(zuì)大因素还是文(wén)化差异。

国家(jiā)与国家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地区之间也(yě)存(cún)在同样(yàng)的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个(gè)在(zài)文化差(chà)异巨(jù)大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养(yǎng)成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化，是一件多不(bù)容(róng)易的事情？短(duǎn)时间内也难以(yǐ)完(wán)成。

更何(hé)况大多数父母也不(bù)希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不(bù)着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个(gè)人(rén)的(de)事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚姻总(zǒng)要(yào)牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实(shí)不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的(de)名(míng)字实(shí)在(zài)是太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 外科鼻祖是谁？