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025是哪里的区号,025是哪里的区号查询 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事,没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一(yī)种蛊术,科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫,一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别(bié)派,各自(zì)有各自的方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng),赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放(fàng)电用的(de),人们听到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法,因为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一样的。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是在(zài)《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的(de)人(rén)回家的(025是哪里的区号,025是哪里的区号查询de)方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三星堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的一些法(fǎ)器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上(shàng),身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合,脚下(xià)是一个铁质的滑轮,顶(dǐng)端则用(yòng)磁(cí)铁。

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湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样,那个(gè)时候马车都很(hěn)少,而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的,由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音(yīn),因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西,借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把死人(rén)处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

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湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛025是哪里的区号,025是哪里的区号查询、撒着纸钱(qián),然(rán)后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候,对于(yú)这个(gè)事情(qíng),我特(tè)地跑去问父母(mǔ),到底有没有赶尸(shī)这个事(shì),父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思(sī)想,一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng),那么不管隔的(de)多(duō)远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家(jiā)乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的(de),一旦在外面去世,若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡,会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng),再加上古(gǔ)代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代,很多地方交(jiāo)通闭塞,甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔(gé)着(zhe)高山(shān)峻岭,要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去,会特别费工夫(fū),“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了(le)。

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湘西(xī)赶尸

在古人的思想里,这样既能将尸体运回去,又能(néng)让死者魂(hún)归故里,这也(yě)是电视剧里(lǐ),赶尸的人(rén),会一边摇(yáo)铃(líng)铛,一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得(dé)魂魄给走(zǒu)失了(le),有招魂铃的(de)指引,魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱,就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业,更多(duō)的见于民(mín)间,但是在清朝,也曾(céng)有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者,目的(de)是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué),不一定是在犯人的老(lǎo)家,这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu),尸体(tǐ)就得运回犯人的老家,要是专(zhuān)门派人去送(sòng),不仅费人,还费钱(qián)。而且(qiě)很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人,让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常赶(gǎn)尸人也(yě)是(shì)分工明确的,会有两人(rén)组成,一个人负责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路,而且(qiě)两个(gè)人在路上(shàng)也互相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中,一(yī)般只能住在荒郊野外,是不能去(qù)有人居住的地方,有(yǒu)人意(yì)外(wài)在野外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸人,这也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样
湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样(yàng)的,湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些,在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法:
首先(xiān),三赶(gǎn),就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这(zhè)三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的,比如得了离(lí)奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的(de),不能(néng)赶。总的说,就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn),若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么(me)人都能做的(de),赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基(jī)本条件(jiàn):胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn),又(yòu)想去学习(xí)赶(gǎn)尸,那么就需要进(jìn)一步筛选,需要进行(xíng)三(sān)项测试(shì):

第一(yī)项测试(shì):就(jiù)是让一个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突(tū)然喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西北(běi),那么就过关。

第二项测(cè)试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要(yào)是能(néng)挑起来(lái),并送到指(zhǐ)定的地点,就表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第三项测试:就是(shì)让测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐(tóng)树(shù)叶从坟(fén)堆中取回(huí)来(lái),若是能(néng)取(qǔ)回来,表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克(kè)死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu),但是为啥在(zài)其他(tā)地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢?

其实,这个(gè)要说起来,还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有(yǒu)关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二,其他地方,一般是不(bù)允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是(shì)绕村的,这样(yàng)赶尸人压(yā)根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三(sān),其他地(dì)方,人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素,所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通越来(lái)越便(biàn)利,赶尸这个职业,也慢慢的消失(shī)在了(le)历史(shǐ)的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī),再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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