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  七月(yuè)既望是什(shén)么意思,壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十(shí)六(liù)日,大月农历(lì)十七日,表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思(sī),壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

  既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日,大月农(nóng)历十七日(rì),表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

  “望”即“望日”,指阴历每(měi)月(yuè)十五。

  “既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

  既望,汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟(wéi)二(èr)月既望。

  越六日乙未,王朝步(bù)自周(zhōu),则至丰(fēng)。

  ”孔颖达(dá)疏:“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日,其日为庚寅,既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

  於(yú)已望后六(liù)日乙未,为二(èr)月二(èr)十一日。

  ”《释名·释(shì)天》:“望(wàng),月(yuè)满之名也(yě)。

  月大十六(liù)日,小十五日,日(rì)在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已(yǐ)降,凡九(jiǔ)十九物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既望(wàng)圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

  ”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

  这(zhè)句话的意思是:壬戌年秋,七月(yuè)十六日,苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月(yuè)既望,苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

  清风(fēng)徐(xú)来,水波(bō)不兴。

  举(jǔ)酒属客,诵(sòng)明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于(yú)东山之上,徘徊于斗牛(niú)之间。

  白(bái)露横江,水(shuǐ)光接天。

  白(bái)话释义:

  壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

  清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái),水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文(wén)章,歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

  不一会儿,明(míng)月从东山后(hòu)升起,徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

  白茫茫的雾气(qì)横贯江面,清(qīng)泠泠的水光连着天际。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋,后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》,第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

  此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的(de)描写,既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感,也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟,实是文赋(fù)中之佳作。

  全赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思,情韵深致、理意透辟(pì),在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地(dì)位,并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

  七月既望是(shì)什么意思,壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日(rì),大(dà)月农历十七日,表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思,壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

  既望是小月农历十六日(rì),大月农历十七日,表示满月后(hòu)一天(tiān)。

  “望”即“望日”,指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

  “既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

  既望(wàng),汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二(èr)月既(jì)望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日,其日为庚寅,既日(rì)月相望矣。

  於已望(wàng)后(hòu)六日乙未,为二月二(èr)十一日。

  ”《释名know过去分词是什么写,know过去分词是什么词·释天》:“望,月满之名(míng)也。

  月大十六日,小十五日,日在东,月在(zài)西,遥相望(wàng)也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨(jì)七月既(jì)望(wàng),乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九(jiǔ)十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆(yuán)。

  ”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》:“既望,谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

  ”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

  这句(jù)话的意思是:壬(rén)戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

  清风徐来,水波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明(míng)月之诗(shī),歌窈窕之章(zhāng)。

  少焉,月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上,徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

  白露(lù)横江,水光接(jiē)天。

  白话释义(yì):

  壬(rén)戌年秋(qiū),七月十(shí)六(liù)日(rì),苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来,水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章,歌颂窈窕这一章(zhāng)。

  不一(yī)会儿(ér),明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起,徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

  白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江面,清泠泠(líng)的水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

  元丰五年,苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁(bì),写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù),后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

  此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě),既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn),也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái),全赋情韵深致、理意透辟(pì),实是(shì)文赋中之佳作。

  全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思,情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟,在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi),并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了(le)重大影响(xiǎng)。

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