都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā建军是哪一年)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的(de)打击乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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