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人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不(bù)行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日久，自(zì)王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)

　　 极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是(shì)回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要(yào)去钻研那些难(nán)而(ér)无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说塑料是不是绝缘体：“君子不患位之不尊，而(ér)患(huàn)德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的(de)是(shì)德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而追求德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录(lù)了(le)两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比(bǐ)较准(zhǔn)确地表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明(míng)了第一(yī)架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木(mù)鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文学(xué)著(zhù)作三十二篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关(guān)键的是(shì)在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是： 人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说，观测记(jì)录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架(jià)测(cè)试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的(de)天(tiān)文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的(de)启(qǐ)示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有塑料是不是绝缘体收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘(zàng)万里取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天竺(zhú)各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日本(běn)中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其(qí)后接(jiē)连(lián)失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生于南宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被(bèi)关在(zài)柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来(lái)就随(suí)船(chuán)到了海南岛的(de)崖州，即现(xiàn)在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情(qíng)的黎(lí)族(zú)同(tóng)胞十(shí)分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺(fǎng)织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个出(chū)色的(de)纺(fǎng)织能手(shǒu)，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人(rén)民(mín)结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说(shuō)成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地去追求(qiú)才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时(shí)找(zhǎo)不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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