还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特(tè)殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了(le)解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)比较长的古诗词，比较长的古诗10句“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的(de)社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀(xī)利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送(sòng)到父母家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻(nì)的(de)命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了(le)一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现(xiàn)实(shí)意义(yì)！

现在这(zhè)个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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