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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册(cè)课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下册寓言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到(dào)别人的长处，反而会(huì)把自己原有的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿势(shì)很美，就跟着学(xué)起来。

　　结(jié)果不(bù)但学得不像，而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人(r025是哪里的区号，025是哪里的区号查询én)的权(quán)势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到(dào)一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种野兽的(de)首(shǒu)领，现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在我后面，观(guān)看(kàn)各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶(yè)者百步而射(shè)之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的(de)养由基(jī)是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说(shuō)话(huà)做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都(dōu)是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马上就能遇(yù)见(jiàn)神(shén)仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可(kě)能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)下来，自己无处安身，以致吃不(bù)下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读的(de)寓(yù)言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动(dòng)物(wù)的口(kǒu)吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活(huó)中(zhōng)应当如何为(wèi)人处世，还(hái)影射了当时的(de)社会(huì)背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者(zhě)强的人(rén)民性(xìng)和(hé)现实性(xìng)。

　　反映广泛的社(shè)会生(shēng)活，刻画(huà)社会上各种人物的(de)复杂性格(gé)，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言(yán)。

　　古(gǔ)代寓(yù)言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理(lǐ)，告诫(jiè)人们(men)如何(hé)正确(què)为人处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索波斯(sī)故(gù)事集成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事(shì)来(lái)源于民间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多(duō)以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴(bào)的本(běn)性，还用简短精炼的小故(gù)事(shì)教人处世原则，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是(shì)世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集，是世界范围(wéi)内流(liú)传较(jiào)广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之一，是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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