悲守穷庐(lú)将复何及啥意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿望是(shì)悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)的(de)意(yì)思是只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?这句(jù)话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》的。

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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及的全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明(míng)志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确(què)志向，不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守(sh描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句ǒu)着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)”的(de)意思是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他(tā)儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可(kě)以看(kàn)作出诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也，才(cái)须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而(ér)才干来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹(qín)液(yè)昌(chāng)振奋精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所(suǒ)用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人(rén)们(men)只(zhǐ)有宁静才能(néng)够修(xiū)养(yǎng)身(shēn)心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁(níng)静(jìng)，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能(néng)含(hán)英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能更好的谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉我们学习既(jì)要(yào)有(yǒu)宁静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的(de)增(zēng)值力量。

　　立志是成学(xué)的前(qián描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句)提，不努力(lì)学(xué)习，就不能增加(jiā)自己的才(cái)干(gàn)；但在(zài)学习的过程中，决心和(hé)毅力(lì)非常重要(yào)，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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