赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和(hé)背(遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个事情谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法(fǎ)，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士(shì)指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动弹的(de)？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的(de)人(rén)的三(sān)魂(hún)七魄(pò)以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰(p遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用èng)到(dào)了活(huó)物，那(nà)么(me)法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们(men)听(tīng)到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太(tài)当真。

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