杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译以及杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)道理，列顶的速度越来越快越叫的原因子杞人忧天文言(yán)文翻译，七上杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文拼(pīn)音(yīn)版等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译

　　小编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来(lái)看(kàn)一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的(de)军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地(dì)方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人(rén)也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然顶的速度越来越快越叫的原因大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顶的速度越来越快越叫的原因