莫问前程上一句是啥(shá)？是(shì)但(dàn)行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有(yǒu)句(jù)话(huà)叫莫(mò)问前(qián)程，莫问前(qián)程前面一句(jù)是什么？，莫问前程的(de)上一(yī)句等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程”的意思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传(chuán)递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善举的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这(zhè)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点两种心态用于(yú)党员干部(bù)身上，则要(yào)求(qiú)党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际(jì)关系(xì)，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四(sì)是表达对(duì)读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一(yī)己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内容是(shì)全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为(wèi)这是(shì)做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调(diào)了(le)读书的(de)重要(yào)、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具有了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一定的文化是一定的(de)社会政治(zhì)经济(jì)在观念(niàn)形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上(shàng)那个时(shí)代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的(de)内容(róng)以个人为中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反映了(le)在当时乃至当今(jīn)社(shè)会制度(dù)下小市(shì)民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避(bì)祸(huò)厌世的消极(jí)人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时社(shè)会不失为对社会现象的正确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判的(de)态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今用(yòng)。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前(qián)程的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　行(xíng)善不但是一个人(rén)道德品质高尚的表(biǎo)现，更是为自己和家(jiā)人(rén)积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会给自己带来什么利益(yì)，因(yīn)为善(shàn)有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计(jì)在(zài)于春(chūn)，一日之计在(zài)于寅。

　　一(yī)家之计在(zài)于和哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点，一生(shēng)之计在(zài)于(yú)勤(qín)。

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