京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一(yī三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

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