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掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋(qiū)时候(hòu)，晋国(guó)世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又(yòu)重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī纳粹分子是什么意思)急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听越害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东西，它(tā)不(bù)会依(yī)人的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不(bù)利(lì)，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认(rèn)的(de)态(tài)度，以(yǐ)为如(rú)此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，纳粹分子是什么意思都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存在(zài)的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态(tài)度(dù)的话，最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的(de)寓言(yán)故事及道(dào)理

　　 掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋(qiū)时候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏(shì)灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大(dà)又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的，不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东西，它不会依人(rén)的主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的(de)态(tài)度，以为如此(cǐ)，它(tā)就不存在了(le)，这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都(dōu)是极(jí)端(duān)的(de)主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现实(shí)不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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