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  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文(wén)节选(xuǎn)

  邹忌修(xiū)八(bā)尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其妻(qī)曰:“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君(jūn)也?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

  忌不(bù)自信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及(jí)君也?”旦日,客(kè)从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐(xú)公孰(shú)美?”客曰:“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

  ”明日徐(xú)公来(lái),孰视(shì)之,自以为不如;

  窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;

  妾之(zhī)美我者,畏(wèi)我也;

  客之美我者(zhě),欲有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文节选翻译

  邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu),而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子(zi)说:“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比,谁更美丽呢?”他的(de)妻子(zi)说:“您美极了(le),徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)?城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男(nán)子。利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗p>

  邹忌(jì)不相(xiāng)信自(zì)己(比徐公(gōng)美),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽?”妾(qiè)说:徐公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢?第(dì)二天,有客(kè)人(rén)从(cóng)外面来拜访(fǎng),邹(zōu)忌和(hé)他坐着(zhe)谈话(huà),邹忌问客人(rén)道:“我和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”客(kè)人说(shuō):“徐公(gōng)不如您(nín)美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己(jǐ)觉得不如他美丽;

  看着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚,他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事(shì),说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事(shì)情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

  ”利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗p>邹忌简介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国战国时(shí)期齐(qí)国(guó)人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时期,以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威(wēi)王,被任相国,封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn),主张革新政治,修订(dìng)法(fǎ)律,选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得力(lì)大(dà)臣坚(jiān)守四(sì)境,从此(cǐ)齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起(qǐ)用(yòng)邹(zōu)忌实(shí)行改革,“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以(yǐ)为不如(rú);窥镜而(ér)自(zì)视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉(jué)得不如他美丽(lì);照着镜(jìng)子里的自己,更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为(wèi)我美(měi),是偏爱我;我的小妾认为我美,是(shì)惧怕(pà)我;客人赞(zàn)美我美,是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

  ”

扩(kuò)展资料(liào)

  文章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自知之(zhī)明,善于思考,勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

  又表现了齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象,和(hé)革除弊端(duān),改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决(jué)心。

  告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路,采纳群言,虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的问(wèn)答开篇,继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思,寻找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为,并因小悟大,将生活(huó)小事与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

  由自己的(de)“敝”,用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”,充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

  邹(zōu)忌(jì)正是(shì)以自身的(de)生活体悟(wù),委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

  创作(zuò)背景:春秋战国之际,七雄(xióng)并立,各国间的兼(jiān)并战争,各统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力的斗争,以及民众风起云涌的(de)反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈(liè)动荡的时代,“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台(tái)上。

  他们以自己的才能和学识,游说(shuō)于各(gè)国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称(chēng)这些人(rén)为策士或纵横家。

  他们提出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策(cè)略,为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务,并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà),施展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

  各国统治者也认识到,人心(xīn)的(de)向背,是国(guó)家政权能否巩固(gù)的(de)决定性(xìng)因素。

  失(shī)去了民心,国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

  所(suǒ)以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的(de)支(zhī)持。

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