周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de一本书多重，一本书多重有一斤吗)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)一本书多重，一本书多重有一斤吗厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是(shì)什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

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