九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是(shì)可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识(shí)别(bié)一般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马的本领(lǐng)绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他(tā)所观(guān)察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个(gè)，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。农村信用社几点上班下班时间p>

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们(men)都是些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋农村信用社几点上班下班时间相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术(shù)不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请大(dà)王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召(zhào)见了(le)九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要(yào)视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后(hòu)，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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