十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(li500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两àn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不(bù)500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活(huó)动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

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