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世界四大文化名人是(shì)哪4个(gè),世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化(huà)名(míng)人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作家,杰出的戏剧(jù)家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā),开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标(biāo)志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新(xīn)时代,其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定了教会的(de)权威,改(gǎi)变了人类(lèi)对(duì)自(zì)然对自身(shēn)的(de)看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农(nóng)城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊(là)和(hé)罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医学,用了(le)两个月的时间获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次(cì)年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列为(wèi)禁书,拉(lā)伯雷(léi)被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教书,教书(shū)期(qī)间,他完成了(le)《巨人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大的(de)作家,全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的(de)狂飙运动也(yě)是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一页(yè).就使我一生都(dōu)属于他了(le)。

  读(dú)完第一部(bù),我就像一个生下来(lái)的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉(shì)比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是(shì)独一无二的,没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

  在马克思的(de)著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多(duō)。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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