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　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从(cóng)日常(cháng)生活(huó)里人(rén)们习见的现象中(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句zhōng)，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么(me)事(shì)，都要对前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春(chūn)，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出(chū)一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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