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regretted用法及例句,regret的用法和例句

regretted用法及例句,regret的用法和例句 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日(rì),这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上无(wú)需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可(kě)能(néng)是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名(míng),又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都(dōu)护(hù),每(měi)府派大都护一(yī)人(rén),副都(dōu)护二人(rén),负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出来(lái)的意思,想去(qù)却(què)是逼(bī)真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟(yān),既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日(rì),这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个(gè),竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出regretted用法及例句,regret的用法和例句了景物的单调(diào),紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

<regretted用法及例句,regret的用法和例句p>  问(wèn)边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国(guó),唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆(lù)河,这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé),疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不(bù)经过萧关,此处大(dà)概是用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都护(hù),每(měi)府派大(dà)都护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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