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  这句(jù)话的意思(sī)为:如(rú)果从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏。

  出自《三字经》,《三字(zì)经》是我国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来(lái)和大(dà)家聊(liáo)一聊《三字经(jīng)》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

  在(zài)中国古代经(jīng)典当中,《三字经(jīng)》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一。

  《三字经》取材典范,包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学(xué)、天文地理(lǐ)、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节(jié)义等等,而核心思想(xiǎng)又包括了(le)“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的(de)同(tóng)时,就了(le)解(jiě)了常识、传统国(guó)学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道(dào)理。

  《三(sān)字经》是我国不可多(duō)得的宝(bǎo)贵(guì)遗产(chǎn),有不(bù)同版本(běn),全文(wén)字数从1120字至1722女生有感觉了是怎么样的呢字不等。

  《三字经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物(wù),并称为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节选

  人(rén)之(zhī)初,性本善。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔(xī)孟母,择邻处。

  子(zi)不学,断(duàn)机杼。

  窦(dòu)燕山,有义(yì)方(fāng)。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不教,父之(zhī)过。

  教不(bù)严,师之惰。

  子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器。

  人(rén)不学(xué),不(bù)知义。

  为人子,方少时。

  亲(qīn)师友,习礼仪(yí)。

  香九龄(líng),能温席。

  孝于亲,所当执(zhí)。

学习《三字经》意(yì)义

  1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿(càn)烂的经典(diǎn)传统文化之一(yī),它是中华(huá)儿女智慧(huì)的结晶,它承载着(zhe)一个(gè)民族的(de)历史(shǐ)与精神,体现了独(dú)特的(de)教育思想和文化魅力。

  这是中国几千年来形成的独特的民族(zú)文化,在(zài)世界上也(yě)是举足轻重,并受到全(quán)世界(jiè)的广泛关注(zhù)。

  2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上(shàng)口(kǒu),简明扼要,是以(yǐ)中(zhōng)国历史为素材,植(zhí)根于传统文化,强调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒(héng)和环境(jìng)对学习(xí)的影(yǐng)响,讲述教育与学习重(zhòng)要性(xìng)的教育(yù)论著(zhù)。

  同(tóng)时也是我国代古一(yī)部传(chuán)统的儿童启蒙(méng)识字教育课本。

  3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会(huì)环境下,德育教育也成为现行(xíng)教育(yù)改革(gé)所面临(lín)的(de)一个重要课(kè)题。

  现在很多学校也把传承(chéng)中华民族经典传(女生有感觉了是怎么样的呢chuán)统文化(huà)作(zuò)为新时期德育教育发展的重要(yào)途径。

  传统文(wén)化的核心就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次(cì)见闻”,可(kě)见在传统的教育中(zhōng),是(shì)把德育(yù)放在(zài)首位的,一(yī)个人首先得(dé)要有(yǒu)“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是中华先(xiān)贤们几千年来智慧的结(jié)晶(jīng),它使我中华民族历经几(jǐ)千年生生不息,屹立不倒(dào)。

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