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  去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思,忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害(hài)怕诽谤(bàng),意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī),忧谗(chán)畏讥出自哪里

  害怕诽(fěi)谤,意思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评。

  诽谤,名词作动词,别人(rén)说(shuō)别(bié)人(rén)坏话(huà)。

  北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》:“邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到(dào)极度悲伤的人也是(shì)悲伤(shāng)的(de)。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼

  原(yuán)文

  如果下雨,一个(gè)月(yuè)都没有,风呼啸(xiào)着(zhe),清浑浪,太(tài)阳(yáng)星隐瑶,隐(yǐn)山,商务旅(lǚ)行不好(hǎo),完全失事(shì)的船,黄昏,老虎的吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声。

  邓斯大厦,人们对这个国(guó)家怀(huái)旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址(yán)伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的(de)地方。

  那些感到极(jí)度悲伤的人。

  翻译

  就(jiù)像连绵不断的(de)雨,好几个月没放晴,寒风呼啸(xiào)着,浑浊的波浪冲向天(tiān)空;

  太阳和星星掩(yǎn)盖(gài)了它们(men)的光(guāng)辉,这座山已经(jīng)失去(qù)了形(xíng)状,商人和乘(chéng)客不准通行,桅杆掉了,桨断了,晚(wǎn)上很黑,老虎在(zài)嚎叫,猿在哭,(在(zài)这个时候)爬上大(dà)楼,会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡,恐怕(pà)人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评,全神贯注是抑郁的画面(miàn),感情到了极点(diǎn)和悲伤(shāng)的(de)心情。

岳(yuè)阳楼词类的灵(líng)活运用

  ⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中(动词作(zuò)名(míng)词,废弃的(de)生意(yì))

  2.全世界(jiè)都要担(dān)心(xīn)(状(zhuàng)语修饰语,停留……之前(qián))滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址p>

  3.世界之后快乐(状语修饰语(yǔ),停留……之后)

  ⒋滕子(zi)京被贬(biǎn)到巴陵(líng)县(封建王朝官吏的(de)降职或远调)

  ⒌害怕诽谤(bàng)(名词作动(dòng)词,别人说别(bié)人(rén)坏话)

  ⒍唐代题诗(形(xíng)容词作名(míng)词,智者(zhě))

  ⒎烟也不见了(形(xíng)容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(xiāng)(名(míng)词作状(zhuàng)语使用灵活,向北;

  向南(nán))

  ⒐或者两者之间的(de)区别(bié)(动(dòng)词用作名词,这是指(zhǐ)心理活(huó)动)

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意(yì)思(sī)是:离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡,担心人(rén)家说坏话、惧怕(pà)人家批评指(zhǐ)责。

  该(gāi)句(jù)棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三(sān)段,是北宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日(rì)(1046年10月17日)应至交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一(yī)篇散文。

  原(yuán)文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月(yuè)不(bù)开,阴风怒(nù)号,浊浪排空;日星隐(yǐn)耀,山(shān)岳(yuè)潜(qián)形;商(shāng)旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥(míng),虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而(ér)悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接(jiē)连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太(tài)阳和(hé)星星隐藏起光辉,山岳隐(yǐn)没了形体;商人和旅客不(bù)能通行,船(chuán)桅倒下,船桨折断(duàn)。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲(bēi)啼(tí),登上这座楼啊,就会有一种离开(kāi)国都、怀念家乡(xiāng),担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责,满眼都(dōu)是萧条(tiáo)的景象,感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心情。

  这篇文章(zhāng)通过写岳阳(yáng)楼的景(jǐng)色,以及阴饥和如雨和(hé)晴(qíng)朗时带给人的不同感受,揭示了“不(bù)以物喜(xǐ),不以己悲”的(de)古(gǔ)仁人之心,也表达了自己(jǐ)“先天(tiān)下(xià)之忧而(ér)忧,后天下之乐而乐”的爱(ài)国(guó)爱民情怀。

  文章超越了单(dān)纯写山(shān)水楼观的狭境,将自然界的晦明变化(huà)、风(fēng)雨阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之(zhī)情”结合起来写,从而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政治理想方面(miàn),扩大了文章的境界(jiè)。

  全文记叙、写(xiě)景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为一体,动静相生,明(míng)暗相(xiāng)衬,文词简约,音(yīn)节和谐,用排偶(ǒu)章法作景(jǐng)物对比,成为杂记中的(de)创新(xīn)。

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