闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么(me)是【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，闻过则喜后面(miàn)一句是(shì)什么

　　【释(shì)义(yì)】听到别人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评(píng)，希(xī)望别(bié)人指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于(yú)接受批评的(de)问题(tí)时，举出(chū)了我国(guó)历史上的三个人来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他(tā)的缺点。

　　指出的(de)时候(hòu)，他不(bù)但不生气(qì)，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人(rén)告(gào)之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们传颂的古代(dài)圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人对他的善(shàn)言(yán)劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传说中的古代(dài)圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从(cóng)人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善(shàn)与人同(tóng)”，就是把成绩优点(diǎn)看(kàn)作(zuò)不是(shì)个人(rén)独有、而(ér)是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在(zài)历(lì)山耕(gēng)过(guò)田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做(zuò)渔夫，直到做天(tiān)子(zi)，所有的长处没有(yǒu)哪样(yàng)不(bù)是(shì)向(xiàng)别人学习来的(de)。

　　吸取别(bié)人的长处(chù)以提高自己，从而更多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦相(xiā人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ng)处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊《与傅人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么全(quán)美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不(bù)讳，改过(guò)不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人(rén)说(shuō)自己有(yǒu)错应当高兴，知道自己的过(guò)失应当不隐讳，而改正自己的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩(kuò)充了关于知过必(bì)改(gǎi)的含义，提(tí)出了三旦(dàn)首(shǒu)层意思。

　　1、不怕(pà)人指出(chū)错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不(bù)自欺(qī)欺人，自己仔细分(fēn)析错误的(de)由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义(yì);指严格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言词(cí)掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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