十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你ight: 24px;'>别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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